Do grego “ethiké” ou do latim “ethica” (ciência relativa aos costumes), ética é o domínio da filosofia que tem por objectivo o juízo de apreciação que distingue o bem e o mal, o comportamento correcto e o incorrecto. Os princípios éticos constituem-se enquanto directrizes, pelas quais o homem rege o seu comportamento, tendo em vista uma filosofia moral dignificante. Os códigos de ética são dificilmente separáveis da deontologia profissional, pelo que não é pouco frequente os termos ética e deontologia serem utilizados indiferentemente.
O termo Deontologia surge das palavras gregas “déon, déontos” que significa dever e “lógos” que se traduz por discurso ou tratado. Sendo assim, a deontologia seria o tratado do dever ou o conjunto de deveres, princípios e normas adoptadas por um determinado grupo profissional. A deontologia é uma disciplina da ética especial adaptada ao exercício da uma profissão.
Existem inúmeros códigos de deontologia, sendo esta codificação da responsabilidade de associações ou ordens profissionais. Regra geral, os códigos deontológicos têm por base as grandes declarações universais e esforçam-se por traduzir o sentimento ético expresso nestas, adaptando-o, no entanto, às particularidades de cada país e de cada grupo profissional. Para além disso, estes códigos propõem sanções, segundo princípios e procedimentos explícitos, para os infractores do mesmo.
quinta-feira, 10 de abril de 2008
Significado da Empatia
Empatia é, segundo Hoffman (1981), a resposta afetiva vicária a outras pessoas, ou seja, uma resposta afetiva apropriada à situação de outra pessoa, e não à própria situação.
O termo foi usado pela primeira vez no início do século XX, pelo filósofo alemão Theodor Lipps (1851-1914), "para indicar a relação entre o artista e o espectador que projeta a si mesmo na obra de arte."
Psicologia e nas neurociências contemporâneas a empatia é uma "espécie de inteligência emocional" e pode ser dividida em dois tipos: a cognitiva - relacionada à capacidade de compreender a perspectiva psicológica das outras pessoas; e a afetiva - relacionada à habilidade de experimentar reações emocionais por meio da observação da experiência alheia. Pesquisas indicam que a empatia tem uma resposta humana universal, comprovada fisiologicamente. Dessa forma a empatia pode ser tomada como causa do comportamento altruísta, uma vez que predispõe o indivíduo a tomar atitudes altruístas
O termo foi usado pela primeira vez no início do século XX, pelo filósofo alemão Theodor Lipps (1851-1914), "para indicar a relação entre o artista e o espectador que projeta a si mesmo na obra de arte."
Psicologia e nas neurociências contemporâneas a empatia é uma "espécie de inteligência emocional" e pode ser dividida em dois tipos: a cognitiva - relacionada à capacidade de compreender a perspectiva psicológica das outras pessoas; e a afetiva - relacionada à habilidade de experimentar reações emocionais por meio da observação da experiência alheia. Pesquisas indicam que a empatia tem uma resposta humana universal, comprovada fisiologicamente. Dessa forma a empatia pode ser tomada como causa do comportamento altruísta, uma vez que predispõe o indivíduo a tomar atitudes altruístas
segunda-feira, 18 de fevereiro de 2008
O que é um verdadeiro amigo...
Disse um soldado ao seu comandante:
-O meu amigo não voltou do campo de batalha. Meu comandante, solicito autorização para ir buscá-lo.
Respondeu o oficial:
-Autorização negada! Não quero que você arrisque a vida por um homem que, provavelmente, está morto!
O soldado ignorando a proibição saiu e uma hora mais tarde voltou mortalmente ferido, transportando o cadáver do seu amigo.
O oficial estava furioso:
-Eu não lhe disse que ele estava morto?!
-Diga - me, valia a pena ir até lá para trazer um cadáver?
E o soldado, moribundo, respondeu:
-Claro que sim, meu comandante!
Quando o encontrei, ele ainda estava vivo e disse-me:
- Tinha a certeza que virias!
-O meu amigo não voltou do campo de batalha. Meu comandante, solicito autorização para ir buscá-lo.
Respondeu o oficial:
-Autorização negada! Não quero que você arrisque a vida por um homem que, provavelmente, está morto!
O soldado ignorando a proibição saiu e uma hora mais tarde voltou mortalmente ferido, transportando o cadáver do seu amigo.
O oficial estava furioso:
-Eu não lhe disse que ele estava morto?!
-Diga - me, valia a pena ir até lá para trazer um cadáver?
E o soldado, moribundo, respondeu:
-Claro que sim, meu comandante!
Quando o encontrei, ele ainda estava vivo e disse-me:
- Tinha a certeza que virias!
terça-feira, 12 de fevereiro de 2008
O meu trabalho:
Ambiente Social
Em geral, o ambiente consiste no conjunto das substâncias, circunstâncias ou condições em que existe determinado objecto ou em que ocorre determinada acção. Este termo tem significados diferentes em cada contexto:
- Em biologia, principalmente na ecologia, o meio ambiente inclui tudo o que afecta directamente o metabolismo ou o comportamento dum ser vivo ou duma espécie, incluindo a luz, o ar, a água, o solo ou os outros seres vivos que com ele coabitam.
- Em política e em outros contextos relacionados com a sociedade, natureza ou ambiente natural, muitas vezes se refere àquela parte do mundo natural que as pessoas julgam importante ou valiosa por alguma razão — económica, estética, filosófica, sentimental , etc..
A palavra ecologia é muitas vezes usada nesse sentido, principalmente por não cientistas.
Do ponto de vista dos seres humanos, um limite mínimo de salubridade e um limite máximo de conforto delimitam fisicamente um meio ambiente saudável. O limite mínimo de salubridade é aquele que permite a reprodução da espécie. O limite máximo de conforto é aquele que garante condições de salubridade para as gerações humanas futuras. Entendendo-se "meio ambiente" como significando as condições sob as quais qualquer pessoa ou coisa vive ou se desenvolve; a soma total de influências que modificam o desenvolvimento da vida ou do carácter.
Verifica-se que ele está composto de elementos naturais e culturais.
-Na literatura, história e sociologia, significa a cultura em que um indivíduo vive ou onde foi educado e no conjunto das pessoas e instituições com quem ele interage quer individual, quer como grupo; ver ambiente social.
-Numa organização ou local de trabalho, o "ambiente" refere-se às condições sociais ou psicológicas que afectam as funções dos seus membros; ver · ambiente de trabalho.
-Na arquitectura e ergonomia, "ambiente" é o conjunto dos elementos duma sala ou edifício que afectam o bem-estar ou a eficiência dos seus ocupantes, incluindo as dimensões e arranjo dos espaços, mobília e outros objectos de uso, a iluminação, ventilação, ruído, etc..
-Na Termodinâmica, refere-se a todos os elementos que não fazem parte do sistema em estudo e que podem fornecer ou receber dele calor.
-Na Química, Bioquímica e Microbiologia representa a natureza química duma solução ou "meio" em que determinada reacção tem lugar, como por exemplo o seu pH (se a solução é ácida ou alcalina.).
-Em metalurgia e cerâmica, a palavra "ambiente" diz respeito às características oxidantes ou redutoras dos gases ou chama em que se dão os processos fabris em altas temperaturas; ver "ambiente do forno".
-Na Ciência da Computação, "ambiente" (em inglês environment) refere-se geralmente aos dados, processos ou componentes que, não sendo parâmetros explícitos duma operação, podem afectar o seu resultado. Também se usa para designar o "hardware" e sistema operacional em que determinado programa pode ser executado.
-Na Administração, o ambiente (em inglês environment) pode ser o entorno de um sistema administrativo (ambiente externo), ou componente de um sistema administrativo (ambiente interno).
Desastres ecológicos
Interacção:
Meio-ambiente é tudo o que nos cerca. A relação que se estabelece entre os seres vivos e tudo o mais que os cerca gera equilíbrios e desequilíbrios. Um sofre a ação do outro. Interacção, é o termo que bem explica a vida no planeta.
Os choques da interacção:
Imagine-se um vidro submetido a muito calor, ou muito frio: termina estilhaçando-se, partindo-se. O ferro, submetido também a muito calor termina atingindo a forma líquida. A água sob intenso frio vira gelo. Um ser vivo sob intensas mudanças ambientais sofre choques tão grandes que poderão levá-lo à morte. De outro lado, choques menores mais prolongados causam danos que até podem a tingir a estrutura genética dos seres vivos levando-os a mutações, que são formas de sobrevivência. Daí a doutrina de que os animais sofreram enormes mutações ao longo dos tempos mudando de uma forma para outra. Mas aí estamos na fase de pura interacção ser vivo e meio-ambiente. Estamos nos tempos dos choques naturais. Imagine-se o dilúvio, que deve ter coberto de águas parte da terra, dos tempos bíblicos. O vulcão que soterrou cidades como Herculano e Pompéia. Ou o tremor de terra que poderá haver feito submergir a Atlântida. O enorme meteoro que, caindo sobre a América, deu origem ao Golfo do México.
A interacção quando o homem é agente transformador:
A partir de certo momento o homem começa a mudar o curso dos acontecimentos. Ele doma os elementos da natureza e os põe a seu serviço. Dá-lhes uma utilidade, digamos doméstica, no início, direccionada para fins de prazer, comodidade. Saltando a etapa anterior ele descobre que a natureza poderá ser explorada, também, para fins de riqueza e poder. Então ele investe contra a ordem natural, mas também anárquica das coisas. Trava-se, uma luta entre a natureza e o homem, que busca assumir a condição de senhor das coisas do mundo. Os choques de interacção homem e meio-ambiente, agora, são de outras proporções, mais das vezes devastadoras. Imaginem-se as guerras, que com seus cadáveres espalharam centenas de doenças que viraram epidemias. A explosão demográfica correndo na frente da construção de esgotos, da melhoria da qualidade da água, gerando detritos que, acumulados, viraram fontes permanentes de doenças. Não faz muito tempo, 1945, século passado, em Hiroshima e Nagasaki, Japão, tivemos o maior espectáculo de destruição que a humanidade conheceu. O Senhor da Humanidade, o homem, o novo deus, violando o equilíbrio natural das coisas, sem ainda poder avaliar todas as suas consequências.
O esgotamento da ideologia do progresso:
Decorridos menos de duzentos anos o planeta parece esgotado. Alguns ciclos encerrados, ou então caríssimos para ainda serem explorados. Os grandes e preciosos elementos energéticos do mundo estão condenados a um fim. O petróleo ainda resiste, mas até quando. O carvão de pedra também está se esgotado. As montanhas que escondem urânio estão sendo demolidas, afectando o equilíbrio ecológico. Os vapores dos gazes industriais que empesta a atmosfera estão causando buracos nas protecções contra os perigosos raios que afectam a vida no planeta. As calotas polares estão ameaçadas de degelo. Os mares correndo o risco de virarem esgoto a céu aberto. Os mangues pedindo socorro. Os desertos prosperando. As matas destruídas. O ciclo das águas, perturbado.
O novo choque
O homem, ciente de que a ideologia do progresso não é mais infinita, que terá um fim, violou o espaço e está em busca de algo que poderá lhe socorrer. Mas o que seria isso, e como trazer para a terra? E por enquanto está apenas acumulando lixo electrónico no espaço sideral, que aos poucos nos devolve, sobre nossas paisagens desoladas.
A morte do planeta:
A ideologia ilimitada do progresso, a explosão demográfica, a riqueza e o poder, com a certeza, são os mais graves problemas para a humanidade. E um desafio que não dá sinais de que esteja sendo tratado com seriedade. Que respondam a essa afirmação não os homens, mas os caranguejos dos nossos mangues, as borboletas e as flores das nossas últimas florestas.
Dentro de alguns anos a questão, para a humanidade, não será mais político-ideológica, socialismo ou capitalismo, mas de pura sobrevivência. A ideologia do progresso ilimitado matará primeiramente a ideologia e depois o homem, e com ele a humanidade.
Em geral, o ambiente consiste no conjunto das substâncias, circunstâncias ou condições em que existe determinado objecto ou em que ocorre determinada acção. Este termo tem significados diferentes em cada contexto:
- Em biologia, principalmente na ecologia, o meio ambiente inclui tudo o que afecta directamente o metabolismo ou o comportamento dum ser vivo ou duma espécie, incluindo a luz, o ar, a água, o solo ou os outros seres vivos que com ele coabitam.
- Em política e em outros contextos relacionados com a sociedade, natureza ou ambiente natural, muitas vezes se refere àquela parte do mundo natural que as pessoas julgam importante ou valiosa por alguma razão — económica, estética, filosófica, sentimental , etc..
A palavra ecologia é muitas vezes usada nesse sentido, principalmente por não cientistas.
Do ponto de vista dos seres humanos, um limite mínimo de salubridade e um limite máximo de conforto delimitam fisicamente um meio ambiente saudável. O limite mínimo de salubridade é aquele que permite a reprodução da espécie. O limite máximo de conforto é aquele que garante condições de salubridade para as gerações humanas futuras. Entendendo-se "meio ambiente" como significando as condições sob as quais qualquer pessoa ou coisa vive ou se desenvolve; a soma total de influências que modificam o desenvolvimento da vida ou do carácter.
Verifica-se que ele está composto de elementos naturais e culturais.
-Na literatura, história e sociologia, significa a cultura em que um indivíduo vive ou onde foi educado e no conjunto das pessoas e instituições com quem ele interage quer individual, quer como grupo; ver ambiente social.
-Numa organização ou local de trabalho, o "ambiente" refere-se às condições sociais ou psicológicas que afectam as funções dos seus membros; ver · ambiente de trabalho.
-Na arquitectura e ergonomia, "ambiente" é o conjunto dos elementos duma sala ou edifício que afectam o bem-estar ou a eficiência dos seus ocupantes, incluindo as dimensões e arranjo dos espaços, mobília e outros objectos de uso, a iluminação, ventilação, ruído, etc..
-Na Termodinâmica, refere-se a todos os elementos que não fazem parte do sistema em estudo e que podem fornecer ou receber dele calor.
-Na Química, Bioquímica e Microbiologia representa a natureza química duma solução ou "meio" em que determinada reacção tem lugar, como por exemplo o seu pH (se a solução é ácida ou alcalina.).
-Em metalurgia e cerâmica, a palavra "ambiente" diz respeito às características oxidantes ou redutoras dos gases ou chama em que se dão os processos fabris em altas temperaturas; ver "ambiente do forno".
-Na Ciência da Computação, "ambiente" (em inglês environment) refere-se geralmente aos dados, processos ou componentes que, não sendo parâmetros explícitos duma operação, podem afectar o seu resultado. Também se usa para designar o "hardware" e sistema operacional em que determinado programa pode ser executado.
-Na Administração, o ambiente (em inglês environment) pode ser o entorno de um sistema administrativo (ambiente externo), ou componente de um sistema administrativo (ambiente interno).
Desastres ecológicos
Interacção:
Meio-ambiente é tudo o que nos cerca. A relação que se estabelece entre os seres vivos e tudo o mais que os cerca gera equilíbrios e desequilíbrios. Um sofre a ação do outro. Interacção, é o termo que bem explica a vida no planeta.
Os choques da interacção:
Imagine-se um vidro submetido a muito calor, ou muito frio: termina estilhaçando-se, partindo-se. O ferro, submetido também a muito calor termina atingindo a forma líquida. A água sob intenso frio vira gelo. Um ser vivo sob intensas mudanças ambientais sofre choques tão grandes que poderão levá-lo à morte. De outro lado, choques menores mais prolongados causam danos que até podem a tingir a estrutura genética dos seres vivos levando-os a mutações, que são formas de sobrevivência. Daí a doutrina de que os animais sofreram enormes mutações ao longo dos tempos mudando de uma forma para outra. Mas aí estamos na fase de pura interacção ser vivo e meio-ambiente. Estamos nos tempos dos choques naturais. Imagine-se o dilúvio, que deve ter coberto de águas parte da terra, dos tempos bíblicos. O vulcão que soterrou cidades como Herculano e Pompéia. Ou o tremor de terra que poderá haver feito submergir a Atlântida. O enorme meteoro que, caindo sobre a América, deu origem ao Golfo do México.
A interacção quando o homem é agente transformador:
A partir de certo momento o homem começa a mudar o curso dos acontecimentos. Ele doma os elementos da natureza e os põe a seu serviço. Dá-lhes uma utilidade, digamos doméstica, no início, direccionada para fins de prazer, comodidade. Saltando a etapa anterior ele descobre que a natureza poderá ser explorada, também, para fins de riqueza e poder. Então ele investe contra a ordem natural, mas também anárquica das coisas. Trava-se, uma luta entre a natureza e o homem, que busca assumir a condição de senhor das coisas do mundo. Os choques de interacção homem e meio-ambiente, agora, são de outras proporções, mais das vezes devastadoras. Imaginem-se as guerras, que com seus cadáveres espalharam centenas de doenças que viraram epidemias. A explosão demográfica correndo na frente da construção de esgotos, da melhoria da qualidade da água, gerando detritos que, acumulados, viraram fontes permanentes de doenças. Não faz muito tempo, 1945, século passado, em Hiroshima e Nagasaki, Japão, tivemos o maior espectáculo de destruição que a humanidade conheceu. O Senhor da Humanidade, o homem, o novo deus, violando o equilíbrio natural das coisas, sem ainda poder avaliar todas as suas consequências.
O esgotamento da ideologia do progresso:
Decorridos menos de duzentos anos o planeta parece esgotado. Alguns ciclos encerrados, ou então caríssimos para ainda serem explorados. Os grandes e preciosos elementos energéticos do mundo estão condenados a um fim. O petróleo ainda resiste, mas até quando. O carvão de pedra também está se esgotado. As montanhas que escondem urânio estão sendo demolidas, afectando o equilíbrio ecológico. Os vapores dos gazes industriais que empesta a atmosfera estão causando buracos nas protecções contra os perigosos raios que afectam a vida no planeta. As calotas polares estão ameaçadas de degelo. Os mares correndo o risco de virarem esgoto a céu aberto. Os mangues pedindo socorro. Os desertos prosperando. As matas destruídas. O ciclo das águas, perturbado.
O novo choque
O homem, ciente de que a ideologia do progresso não é mais infinita, que terá um fim, violou o espaço e está em busca de algo que poderá lhe socorrer. Mas o que seria isso, e como trazer para a terra? E por enquanto está apenas acumulando lixo electrónico no espaço sideral, que aos poucos nos devolve, sobre nossas paisagens desoladas.
A morte do planeta:
A ideologia ilimitada do progresso, a explosão demográfica, a riqueza e o poder, com a certeza, são os mais graves problemas para a humanidade. E um desafio que não dá sinais de que esteja sendo tratado com seriedade. Que respondam a essa afirmação não os homens, mas os caranguejos dos nossos mangues, as borboletas e as flores das nossas últimas florestas.
Dentro de alguns anos a questão, para a humanidade, não será mais político-ideológica, socialismo ou capitalismo, mas de pura sobrevivência. A ideologia do progresso ilimitado matará primeiramente a ideologia e depois o homem, e com ele a humanidade.
quarta-feira, 30 de janeiro de 2008
Tempo e Palavras
Vida...
Por vezes interrogamo-nos acerca da vida.
O que é? Porque existimos? Porque morremos?
Ninguém consegue responder a tais questões...
Para muitos, a vida é um vai vem de acontecimentos e de memórias. Para mim,a vida é um vai e vem de tempos e de palavras.Tempos passados e futuros, que não queremos recordar, mas queremos viver.
Tememos por esses tempos que passaram mas não esquecemos. E tememos por aqueles tempos que não chegaram, mas que todos os queremos viver. As palavras, essas todos as tememos, sobretudo as que ficam por dizer. As que nos sufocam e nos perturbam a alma é como se algo as prendessem a nós e não as deixassem sair. Isto sim, é vida, uma luta eterna contra o tempo e contra palavras.
Por vezes interrogamo-nos acerca da vida.
O que é? Porque existimos? Porque morremos?
Ninguém consegue responder a tais questões...
Para muitos, a vida é um vai vem de acontecimentos e de memórias. Para mim,a vida é um vai e vem de tempos e de palavras.Tempos passados e futuros, que não queremos recordar, mas queremos viver.
Tememos por esses tempos que passaram mas não esquecemos. E tememos por aqueles tempos que não chegaram, mas que todos os queremos viver. As palavras, essas todos as tememos, sobretudo as que ficam por dizer. As que nos sufocam e nos perturbam a alma é como se algo as prendessem a nós e não as deixassem sair. Isto sim, é vida, uma luta eterna contra o tempo e contra palavras.
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